وعاشية رجّ بطان ذعرتها * بصوت قتيل وسطها يتسيّف « 1 » فبات لها أهل خلاء فناؤهم * ومرّت بهم طير فلم يتعيفوا « 2 » وباتوا يظنون الظنون وصحبتي * إذا ما علوا نشزا أهلّوا وأوجفوا « 3 » وما نلتها حتى تصعلكت حقبة * وكدت لأسباب المنية أعرف « 4 » وحتى رأيت الجوع بالصيف ضرّني * إذا قمت يغشاني ظلال فأسدف « 5 » 30 - إني آكل لحمي ولا أدعه لآكل . 31 - لا يملك مولى لمولى نصرا . زعموا أن العيار بن عبد اللّه الضبي ثم أحد بني السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة وفد هو وحبيش بن دلف وضرار بن عمرو الضبيّان على النعمان فأكرمهم وأجرى عليهم نزلا ، وكان العيار رجلا بطالا يقول الشعر ويضحك الملوك ، وكان قد قال قبل ذلك « 6 » : لا أذبح النازي « 7 » الشبوب ولا * أسلخ يوم المقامة العنقا لا آكل الغثّ في الشتاء ولا * انصح ثوبي إذا هو انخرقا « 8 » ولا أرى أخدم النساء ول * كن فارسا مرة ومنتطقا وكان منزلهم واحدا ، وكان النعمان باديا ، فأرسل إليهم بجزر فيهن تيس ، فأكلوهن غير التيس ، فقال ضرار للعيار - وهو أحدثهم سنا - ليس عندنا من يسلخ لنا هذا التيس فلو ذبحته وسلخته وكفيتنا ذلك ، فقال العيار : فما أبالي أن أفعل ، فذبح ذلك التيس ثم سلخه ، فانطلق ضرار إلى النعمان فقال : أبيت اللعن هل لك في العيار يسلخ تيسا ؟ قال : أبعد ما قال ؟ قال : نعم ، فأرسل إليه النعمان فوجده يسلخ تيسا ، فأتى به فضحك به ساعة ؛ وعرف العيار أن ضرارا هو الذي أخبر النعمان بما صنع ، وكان النعمان يجلس بالهاجرة في ظل سرادقه ، وكان كسا ضرارا حلة من حلله ، وكان ضرار شيخا أعرج بادنا كثير اللحم ، فسكت العيار حتى إذا كانت ساعة النعمان التي يجلس فيها في ظلّ سرادقه ويؤتي بطعامه عمد العيار إلى حلّة ضرار فلبسها ، ثم خرج يتعارج ، حتى إذا كان بحيال النعمان وعليه حلّة ضرار كشفها عنه فخرئ ، فقال النعمان : ما لضرار

--> ( 1 ) العاشية : الإبل . الرّج : الواسعة الأخفاف . يتسيّف : يضرب بالسيف . ( 2 ) تعيف : زجر الطير من أجل التنبؤ . ( 3 ) أهلّ : رفع صوته للتلبية . أو جف : استحث الإبل على المشي . ( 4 ) أعرف : بمعنى أصبر . ( 5 ) أسدف : يظلم بصري من شدّة الجوع . ( 6 ) فصل المقال : 212 والفاخر : 56 . وأيضا اللسان ، والتاج : عنق . ( 7 ) في فصل المقال : 212 : « البازل » . ( 8 ) نصح الثوب : بمعنى خاطه . انخرق : ظهرت فيه فتوق .